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Blog Aire Libre


lunes 16 de marzo de 2009

El maíz en, el blanco de un genocidio contra una civilización

Un proyecto des-civilizatorio se consuma por estos días con la entrada del maíz transgénico a México, “centro de origen y diversidad del maíz… donde no debería haber maíz transgénico”, dice Silvia Rbeiro*. El hecho fue anunciado en el Diario Oficial como la nueva Ley de Bioseguridad y Organismos Genéticamente Modificados, de donde desaparece una cláusula que protegía al maíz mexicano de la contaminación transgénica.

Se trata de un proceso de genocidio cultural, para abrir el camino a la desregulación del maíz transgénico a las grandes agroexportadoras, cuya punta de lanza es nada menos que la dominación del dinero, ejercida por tres trasnacionales (Monsanto, Syngenta y DuPont-Pioneer), que controlan 95 por ciento del mercado del maíz en México, y otro tanto en el mundo.


Además de la inevitable contaminación de la planta y el campo mexicano, con 10 mil años de experiencia evolutiva, se somete ‘legalmente’ esta compleja variedad de semillas a la patente, o propiedad intelectual, que queda en manos de dichas empresas. Es un despojo descarado de un bien patrimonial milenario.

Porque las siembras de maíz transgénico, ni son más productivas, ni son más baratos sus costos de producción, ni son más amistosas con el medio ambiente. Y tampoco es claro que sean inocuas para la salud humana, pues aún en esa dimensión hay una gran polémica en la comunidad científica, de acuerdo con Ribeiro.

El atraco es solapado por supuesto por las autoridades mexicanas, que confeccionaron dicha ley ad hoc a los intereses de las trasnacionales que los emplean y controlan mediante poderoso y lucrativo cabildeo.

Tras 500 años de resistencia, ¿podrá sobreponerse el milenario maíz a la avanzada moderna colonizadora? ¿Qué piensa?

Artículos que amplían este tema:


*Silvia Ribeiro, investigadora del Grupo ETC .


Para leer a Silvia Ribeiro, haga Click


Para leer a Alejandro Nadal, haga Click


Otro Autor importante, Luís Hernández Navarro

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domingo 15 de marzo de 2009

Marchar,o no marchar, este 1 de Mayo?

Líderes pro inmigrantes vuelven a lanzar una convocatoria a las marchas para este Primero de Mayo. Pero esta vez el llamado se da en un ambiente de cambio político.

El Presidente Obama prometió escuchar a los inmigrantes y trabajar sobre una reforma migratoria. Por eso, el llamado a las marchas ha suscitado una polémica. Las partes, con igual razón defienden sus argumentos sobre la pertinencia de las marchas como instrumento de presión.

Unos apuestan a la fuerza contundente del mensaje. Afirman que las marchas son una tradición nacional heredada del movimiento pro derechos civiles de los anos 60. Cuando grandes masas inundan las calles, generan un alto volumen de energía popular que refuerza la autoconfianza en la ciudadanía. Afirman que las marchas del 2006 lograron frenar la llamada ‘Ley Sensembrenner’, o HR 4437. Aseguran que al votar con los pies, los manifestantes se animan y preparan para después hacerlo en las urnas, como sucedió en las pasadas elecciones, lo que ha sido otro de sus argumentos.

La otra parte percibe que en este momento hay un ambiente hostil en un amplio sector de los estadunidenses y algunas de sus instituciones contra los inmigrantes, y en particular contra los latinos, por lo que las marchas resultan contraproducentes. Suponen entonces que son una provocación innecesaria a los detractores (políticos, conductores de programas noticiosos y de entretenimiento, entre otros), que permanecen a la caza de una oportunidad para acusar de conducta antipatriótica a los latinos, y en especial cuando se trata de calles inundadas entorpeciendo el tránsito y con banderas de diversas naciones. Proponen en cambio pasar a otro nivel, de cabildeo en los pasillos del poder ejecutivo y del legislativo; de enviar cartas y telefonazos en abundancia a las oficinas de los congresistas para exigir una reforma migratoria, y de mayor y mejor presencia en los medios de comunicación.

¿Usted qué piensa? ¿Qué métodos cree que son los más apropiados en este momento para alzar la voz a favor de las familias inmigrantes, que viven como subclase, y cuál es la táctica más efectiva para alcanzar una reforma migratoria en estos momentos?

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